4-2022 看#Sapiens 有感

看#Sapiens 有感 一直對歷史書籍有興趣，年輕時台灣最流行房龍吧，他的人類歷史，深入淺出，還偶爾會有插圖，使人對荷蘭人無限敬仰，不過目前有那個人能夠把最近7，80年的事情加進去完整一下呢？偶然機會發覺這本2011在以色列發表，然後風行世界的書Sapiens，直譯是智人，華文世界翻譯成人類發展史或者人類簡史也還貼切。不過中文世界的多軌翻譯實在麻煩。 聽到這本書是看一個訪問視頻裡面，這位猶太學者對烏克蘭信心滿滿，節目順便介紹他的著作時知道許多名人都推薦，本來準備買一本來看，正好看到兒子在讀，我把我那本說大國更迭的和他交換！兒子已經看了四章，說有些乾（不滋潤），也是他朋友推薦的書。 讀起來有點費力，也許開頭平平吧！加上事情也多！看幾頁就放旁邊了！大概快一個月終於把4百多頁的書瀏覽完，也迫不及待的把自己感想紀錄一下。書顧名思義的就是說人類和地球的歷史，直到現在！房龍的書是1922就出了，然後他1945年去世，錯過許多現代的變化，雖然他兒子也在2011年補足這些遺漏，我本來看房龍中文本，幾十年前剛加入亞馬孫是大量訂購許多書，如邱吉爾傳記，許多未知派福音書…以為自己有時間看，結果都是翻幾頁就放在書架、真不知道許多在社群網路上每天聊天的人他們時間怎麼分配！ 這次看完Harari的人類簡史，把房龍的書也翻出來，準備再次看看！以前看書或者參加許多節目，時間久了都會遺忘，這也是我特別喜歡紀錄一切的原因吧。 這篇感想也陸陸續續寫了幾個月，因為我看到後面的對於人類未來的方向大感興趣，把全書再看一次，這次有記些筆記，當然還是不能夠和學術論文並論，到了這個年紀通常是提出自己的觀察看法，社會政治上利用量化求證的論述不多，何況，仿科學似的找資料數據支撐什麼看法本身也有問題，如資料來源正確嗎？不是振振有詞有「科學」依據就是比較對。不過任何看法有正就有負，端看你個人的價值取向。這裡就不多談。 還有一個因緣是最後描述未來世界時，回想起大學讀的未來的震盪Future Shock，雖然記不得太多內容，未來學是有趣的課題，不過，好像他們都沒有把網絡社群交流影響到各種社會現象有提示呢。。 言歸正傳，這本書有20章，分四大部分。開頭以地球歷史人類的蹤跡述說發展過程，然後到類人猿尼安德倫人的出現，這些都是考古專家發掘化石，用科學上碳因素追溯年代，以及基因工程研究出來的，當然中間有許多跳躍，也因此許多疑問仍然存在！他著重的是對人類影響的三個革命1，認知 約7萬年前 2，農業約1萬2千年前 3， 工業革命約500年前，也許然人類通向統一，不過統一在帝統治下，還是宗教下，或者根本是在錢的味道下面？ 他特別敘述尼安德倫人和智人的不同，也就是約250萬年前，地球有不同的類人，經過不同的進化，類人的腦子容量都大，對動物而言是消耗許多能量的。也開始站立行走。基因不同，雖然也許有交配，有點像馬和驢子交配吧。再到30萬年前，類人都發現怎麼用火，簡單工具，可以熟食，縮短吃東西的時間和配合短的小腸，不銳利的牙齒，其他動物瞋目其後！競爭中似乎尼人也在進化過程被徹底消滅。智人約15萬年前出現，和現代人差不多！除了群體生活外，7萬年前發生的認知革命，慢慢智人變成地球的主宰. 認知革命讓智人大量交換訊息，有社會關係，最重要是對不存在的意象可以想像，讓群體頂禮膜拜。那些他不客氣的指出是包括國族，宗教，法商上的法人概念，還有人權。 他對農業取代牧業的看法很特別，他以生物觀點談討鬼和神，還有和平及戰爭討論遊牧時期的智人，那時候人類是很不客氣的宰殺收割其他生物，類人猿5萬年前的Denisovan，Neanderthals， Soloensis還有侏儒族都消失啦，這近6萬年的許多足跡目前都還是謎團。 他認為轉變成農業社會時，其實人類是犧牲很多，面朝土，被朝天比遊牧失去太多自由及自主！可是這才是使得逐漸產生的部落越來越大，越來越繁衍，越來越有社會組織，農民種植後把餘糧來奉養行政的，僧侶巫師武士等！當發現約1萬一千年前土耳其GbekliTepe石碑時，那個交接時代若隱若現在我們眼前。以前我們建築史膜拜的英國石頭圈也不過是近五千年前發達農業社會的產物。這些又重又大又久遠的又是怎麼會事呢？神在那時候的智人社會已經有相當影響力是無庸置疑的。' 在這期間智人發明了文字或者其他保存記憶的東西！ 還有發現了豢養動物的方法，怎麼樣把雞養得肥又跑不快好容易抓來宰食，牛羊馬豬駱駝如何壓搾利用，連智人裡面的婦孺也是成年男子的財產，隨意支配。婦孺在現代慢慢解放，不過那些動物可是被更先進的方法，過它們悲慘或者說是命的一生，唯一例外的是狗，也許因為它用途更廣大，如今狗權不比人權少。 農業社會陸續有城鎮的出現，大規模王國有記載的大約是公元前五千年的尼羅河附近，中東兩河流域一直有聚居的人，Sargon the Great建立第一個蘇美爾帝國，這些都是經過研究契形文字知道的。 最重要的事發現漢莫尼比法典，一塊石碑刻著許多法律上的規定，雖然是把人的階級發揮，毫無婦孺權力，不過也是所有現在提倡依法治國的老祖宗。看到年代時，不由自主發現巧合，他是紀元前1776年產生的，對比美國1776年獨立宣言有趣對比，作者絕對是想像人類這些號稱規範公理的東西還不也是人製造出來的意思。 接下來他好好的分析了「意像」的功能，也說人類被一些條件限制了突破牢籠，1，想像的秩序和物質世界有關2，想像的秩序形成我們的需求慾望 3， 想像的秩序是內部主觀的，也就是你要改變打破他是非常難的。 他又多敘述了智人的記憶方式和文字數字的發明，以前的6進位等有趣故事。突然他用一章聳動標題說「歷史上沒有正義」 這真是 把歐美許多揭櫫人權自由的當頭棒喝。我倒認為世界雖然是不完美，有高目標去追尋是好，當然我面對這些自以為是，掌握真理的人也是很厭倦的。裡面把種性制度，美國純白人，男女等不同待遇比較了下，把歷史上男人的優越條件列出，女人懷胎10月後還要照顧未成年的小孩，他以為說一般男女體質不同，所以男的要佔優勢其實也只是一種神話。女的越來越和男的平等。 第三大段把人類歷史過程，怎麼慢慢居住全球，尤其是歐亞大陸的智人如何在錢的味道下四處探險發展搶奪，在集中營裡面香菸變成貨幣等，好好的訴說人類如何用錢幣觀念，西班牙人到處找黃金對美洲原住民說的就是黃金是治療他們心病的藥，蠻有意思。於是就有帝國主義的興起。 原本帝國是沒有什麼好壞的，就是人類社會的必然產物，這兩三千多年歷史上歐洲產生的幾個帝國，羅馬，伊斯蘭和歐洲多個存在於這五百年的大國。最有意思的是那些誓死抵抗帝國的人，接著使用帝國語言文化，西班牙那個Numantia是抵抗羅馬的象徵就是一個例子。傳統說帝國主義就是掠奪就是侵略在作者眼裡不存在，那是一個適合統治的集合體，除了被內部紛爭或者外來力量顛覆政權外，統治權很難被取代，各式各樣帝國更替後，他提出一個地球帝國的概念，因為現在的地球各個國家因為經貿關係下，大家都是一體，稍微一個變動，可能整個世界動盪不安. 除了武力外，宗教是智人社會非常重要的，作者也花費許多時間把最早的崇拜動植物，多神，如何在農業社會中將本來所有動植物，包括智人都是一樣的生物而已的觀念變成一些動物屬於人類，變成所有物。同時他也把多神宗教被現在的一神教貶抑成偶像化的說法不以為然，多神並不是不承認沒有一位最具權力的神。 當然他也花篇幅報導一神在歷史上的影響，猶太，基督和伊斯蘭都屬於，中間當然提及善於惡的戰爭，這種兩神論也是存在於一神論裡面，不過沒有純粹一神教的眾多信徒。 重視自然法則的佛教顯然獲得作者青睞，許多介紹，最後他把最近幾百年的無神論共產主義也歸類於宗教的一種，想要人類進化成超級人類的努力，和佛教的由自身努力，修成超級人類是類似。很遺憾納粹的亞利安人種不能夠被低能種族混血，要製造出超級人類的狂妄不人道的想法來源也有類似 比相信人就是人，由上帝阿拉照顧的一神不同。他也強調如果讀者對宗教和意識形態名稱有意見，也不必拘泥他的說法，共產黨徒應該許多認為自己是為了人類共產制度而努力，對他冠上宗教說法嗤之以鼻吧。 這時他更對民主社會裡面提出的人本主義Humanism也歸納成一種宗教，裡面有三種，自由主義的，社會主義的，進化主義的。這裡我也澄清一下，如果您認為這種意識形態怎麼能夠說是宗教，那就用意識型態名稱好了。這一個看法是對我們成長在這種意識形態下的非常感同身受。 第三種社會進化論被二戰不擇手段的納粹和現代的極端種族主義提倡，而且曾經被視為洪水猛獸，可是，總有市場。自由派注重個人的自由，個人應該被尊重和社會派注重群體的公平，也就是目前許多政治鬥爭的基礎，有沒有兩種都重要都應該施行的看法呢？或者和平競爭呢， 目前許多專制國家認為對個人自由沒有限制時會影響到整體社會利益，以國家力量限制，讓號稱自由人權的民主選舉國家受到許多批評，不過，由於這些民主國家顯然的干預外國許多事務，形成現在各種熱戰冷戰不知道是人類社會的宿命嗎。有沒有更理想的，讓智人們不走到自我毀滅的階段呢。 下一章作為人類統合大綱的結論，把歷史上成功的帝國歸於結合經濟和宗教，也有一個使人一涼的結論，智人的演進從來不是因為對人類有益。那些看來更有益於人類的文化往往會消失無存。 最後的大綱說科學革命，也就是最近500年智人突飛猛進的在自己各種利益及意識形態下的競爭，經過農業革命，人類已經是地球上的主人，在發明了文字法典和社會制度後，經過數千年，基本上沒有太多不同，進展得慢，直到紀元1500年，各種各樣原因，讓歐洲的人類思想解放，不拘泥已經知道的所謂真理，一切都是可以變的，這種認識自己無知Ignorant的精神，讓歐洲國家突飛猛進，超越同時期地球其他的帝國，包括中國，印度，波斯，奧圖曼和美洲的Aztecs及印加，其中最使得我感慨的就是1405年鄭和下西洋的規模路徑和哥倫布1492年發現新大陸的船隊比較，那時候中國真可以獨霸南洋，中東，非洲呢。結果因為文化不同吧，歐洲人一路主宰世界到現在，許多他們對國際關係形勢的理論絲毫沒有吸取中國古文明對於不同人的處理方式。希望有人好好研究，也許對這個紛爭惡化的世界有所助益。 作者確定一點是科技並不是完全帶給人類幸福和平。不過也肯定歐洲人對於。。。空地圖。。填空的貢獻，原因當然很複雜，也許是貪婪如西班牙人征服美洲，荷蘭對印尼，英國的日不落帝國，還有其他殖民非洲，大洋州的，求富發財是亞洲人也喜歡的，大概沒有看到賣他國人做奴隸可以這麼樣致富，中國自己也有販人為奴的事情，可是怎麼沒有大批販賣其他不同人為奴呢？如同中國也到過許多蠻荒之地，也沒有插個旗子就說是屬於他的？我又要歌頌一下這些和平傳統啦，民族性不同可能是最大原因。 不過這些殖民者也有一個其他落後帝國沒有的優點，他們開拓疆土的同時，帶來新的有科研精神的人員，就地球的各種各樣事物做研究，當然，一個現在看來不好的動作是把一些原住民當做科研項目，也就是真的認為和他們不一樣的人不是人。對於生物界，自然環境，人文的，還有是考古上的非常多貢獻，其他老帝國的菁英份子大概沒有這種習性。 貪婪的資本主義許多運作也有探討，雖然其他地方也偶爾有錢幣運作，銀行運作，集資運作，沒有一個如歐洲人把這些促進經濟的方法發揚光大。他們陸續的瓜分弱國如印度印尼，非洲，大約1800年後把奧圖曼和中國也打敗，讓希臘獨立，在中國劃分割據勢力範圍。 財經上另外一件大事是法國的密西西比股票，國家財政都因為支持這狂跌檔，國家財政受傷，也是後來對法國大革命的間接影響。 自由經濟和毫無節制的資本主義雖然造成社會的極度不公平，然而在工業革命科技進步下，無數新能源被發掘，裝配線文化的發達，人類似乎是到達前所未有的繁榮。似乎達到永久的革命，也帶來核心家庭的轉換，國家變成無限重要，管許多以前家庭功能，傳統歐洲帝國一個個退位，核子平衡相持，人類會如公主王子幸福的渡過餘生嗎？ 這最後章節使得我大開眼界，也就是再看了一下未來學。他提出人類除了生存外，最重要的應該是要快樂吧。這麼一個訴求怎麼研究呢，是有一些量化研究，一些窮的落後的國家居然名列前茅，作者獨出心裁說古代人和現代人比的話又如何，這還真讓人省思是不是文明生活前進了人就一定快樂。以前的農奴就一定悲慘嗎？對這種追求有意義的人生的哲學，他提出一個觀念，知道自己，就是有意義。 更有一個嚇人的可能因素，快樂是一種腦內激素生產出來的，如果藉著科技，人類可以控制快樂，人不就是上帝啦，而且，其他方面科技的進步，如讓人的腦波控制義肢，甚至遙遠地方的某種有連結的東西，或者如果把一個人腦裡的資料都收集在電腦裡面，那是不是這個人還或者呢？你消除了這部電腦的資料，算不算謀殺人呢？智人可以創出佛蘭斯坦丁這種科學怪物，也可能把尼安德倫人復活看看他們究竟和智人有什麼異同，製造出生物，結合不同生物。。。雖然這些要看人類的倫理道德等考量，智人是可能做得出來的。 終於到了全書的結論，我倒覺得是開放的結論，就是一個動物在比地球生命少許多年代下，短短的時間裡變成了造物主，而這種動物了解自己嗎，知道自己要什麼嗎，這些疑問應該是夠人類去想的。想想，目前許多國際糾紛都是各行其是的，生民塗炭，智人真有智慧引導自己到達一個更和平更安和樂利的世界嗎？ 後記： 終於紀錄下我的讀書感想，坊間已經有許多意見，我會慢慢再瀏覽對照，我是對他的觀察佩服，尤其在這個大家想法都非常對立的時代，他讓人理解，智人運用想像力，讓許多人以為非遵從某些真理正義，否則就是大逆不道的不配為人，這些說法的缺陷，簡單的說，世界這麼多不同想法，不同意識型態，要想大一統在某種理論裡面是不可能的事。每個區塊，和平共存為要，妄想用各種手段，政治經濟軍事社會宗教上的戰爭，想馴化其他的社會只有給人類帶來災難吧。